一、侧锋“很受伤”lissa_sex5
学书者往往谈“侧”色变,因为书道界一直以来有着浓厚的中锋情结,似乎不中锋就不是书道。虽然,这种中锋情结是有道理的,但对这种情结的偏疼却使得侧锋“很受伤”。
事实上,侧锋是中锋的一种。所谓中锋即是说在书写流程中,惟有笔锋在纸面即可。中锋包括正锋和侧锋两种现象,正锋即是笔锋基本在线条的中间运行,侧锋书写时的笔锋则在线条的一边。打个形象的譬如,正锋线条即是一个东谈主的正面照,侧锋就是侧面照,总不可说一个东谈主侧个脸就不行了吧?是以,中锋的相对面不是侧锋而是偏锋——笔锋偏离了纸面,线条全齐是由笔肚子擦出来的。
二、王羲之叫醒“侧势”书写
应该说,在艺术发扬中,“侧”远比“正”紧要。在西方艺术史上,常常是将由“正”到“侧”动作特殊的象征,比如贡布里希所谓的“希腊遗迹”,指的就是在公元前6世纪至公元前5世纪的古希腊雕像中,不错看到雕刻造像轻佻从上古正面的僵硬格调中“苏醒”过来。正面往往显得生硬无不悦,侧面则会显得精深灵活。雷同的道理,书道至王羲之运转一下子将汉字的书写叫醒了,其紧要原因就在于得胜投入侧势,这不错称得上“晋东谈主遗迹”吧!
三、“侧锋”就要斜抓笔,繁衍出“侧铺”和“侧束”
在一个伪中锋即正锋观念统率书道的日子里lissa_sex5,简单的侧锋书写反而成为难事。
快播三级片侧锋书写最初要冲破垂直抓笔的僵化教条,沙孟海先生验证晋东谈主书写时就是斜抓笔;此后则要省略笔尖贯力,使笔尖成为笔锋,这么当笔锋偏于线条一侧才不会离开纸面,从而使线条刚劲有韵。这么写出来的线条才会傍边转侧,翩翩风仪。
招引笔毫的两种模式:铺毫和束毫,又会得出铺毫侧锋——侧铺和束毫侧锋——侧束。侧铺线条一如一位体魄偏扁者的侧面回身像,而侧束则是一位体魄偏圆者的侧面像,是以,侧铺线条无论何如齐是带状,侧束线条无论何如仍是圆转如绳状。侧铺笔法源于王羲之,自后王珣、欧阳询、杨凝式等最为典型,侧束则是颜真卿的一大发明,后为杨凝式和苏东坡所选用。
由于一些乖谬不雅念的影响,使得唐东谈主以后的书道险些被正锋一统宇宙,侧锋自是难有容身之处。无怪乎白蕉先生惊奇“侧势千年余一笔”,唐末以降整整一千年,忽略了侧锋的妙用。侧铺尚有少数卓见者偶一用之,而侧束在东坡以后竟无一东谈主问津,即即是贤明若何绍基,虽终身奴才鲁公,却与此失之,令东谈主扼腕三叹!
王羲之《频有哀祸帖》与《孔侍中帖》
《频有哀祸帖》模本,纸本。纵26.9厘米。3行,20字。行书。
字间倾侧、俯仰、钩连,笔画轻疾、圆转、牵引,结体多有取横势者。
释文:频有哀祸,悲摧切割,不可自胜,奈何奈何!省慰增感。
王羲之《孔侍中帖》模本, 纸本。纵26.9厘米。6行,42字。行书。
释文:九月十七日羲之报:且因孔侍中信书,思必至。不知领军疾后问。忧悬不可须 臾忘心lissa_sex5,故旨遣取音信。羲之报。
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